Porque o que amo não há de ser ilegal, imoral ou que engorde...

Resumo da Palestra

“Como conjugar excelência técnica com excelência ética?”

Palestrante: Ives Gandra da Silva Martins Filho

Em 28/09/12 @São Paulo

Sobre o Palestrante:

Ives Gandra da Silva Martins Filho (São Paulo, 9 de maio de 1959) é um jurista brasileiro, com diversas obras publicadas sobre direito do trabalho.

Filho do advogado e professor Ives Gandra da Silva Martins , também já foi conselheiro representante do TST no Conselho Nacional de Justiça.

Desde 14 de outubro de 1999 ocupa o cargo de ministro do Tribunal Superior do Trabalho.

Curiosidade: Sobrinho do Maestro João Carlos Martins.

Introdução

Ética dos Deveres x Ética das Virtudes

A proposta da palestra é apresentar uma visão diferente da ética: não como uma obrigação mas sim como um conjunto de virtudes que eu QUERO ter. Não algo imposto, mas escolhido.

Esta é a idéia Aristotélica da ética: para os gregos, ao adotar a ética, as pessoas são mais felizes.

Ética é portanto, o caminho para a felicidade.

Tendo um bom fundamento da ética, iremos querer vive-la em qualquer situação (até mesmo quando ninguém estiver vendo), porque isto nos fará felizes.

A ética é quem vai guiar a conduta humana no convívio em sociedade.

A palavra ética em sua etimologia vem de ETHOS (grego) + MORES (Latim) que juntas significam COSTUME (Modo de Agir).

ÉTICA = MORAL

Ao final da palestra eu questionei se para o palestrante havia alguma diferença entre ética e moral. A resposta foi que, embora para alguns a moral possa variar dependendo da cultura ou do tempo, por exemplo, na opinião dele não, não há nenhuma diferença entre ética e moral.

“Pregar a moral é fácil, difícil é fundamentá-la.”

(Schopenhauer)

Na opinião do palestrante, ao se falar de ética, é muito importante falar da parte filosófica pois, isto explica e não impõe o conceito de ética.

É como ao educar os filhos, que basicamente temos duas formas de fazê-lo:

·         Usando o fundamento da autoridade (“eu sou seu pai, eu quem mando e você quem obedece”)

·         Ou usando o fundamento da razão (onde se explica o porquê das coisas)

Desta forma, quando falamos de ética, temos 2 questões cruciais:

- Como devo agir?

- Porque devo agir deste modo?

Quando não sabemos o porquê tendemos escolher o que é mais fácil.

A seguinte frase ilustra como a ética é o caminho para a felicidade segundo a natureza humana:

“Os prazeres são para os sentidos. As alegrias são para o coração. Mas a felicidade é só para a consciência.”

(Felix Bouvert)

Ética: Grandes Interrogantes

1.       Tem as regras de conduta moral um fundamento objetivo ou subjetivo?

As regras morais não mudam com o tempo mas sim têm um padrão objetivo.

Na visão antropológica, as condutas éticas melhoram a convivência humana.

A alma humana tem algumas características perenes, que não sofrem alterações no tempo. É por isto, por exemplo, que ainda nos dias de hoje choramos ou rimos diante de uma tragédia ou comédia grega pois, independente do tempo e espaço, a natureza humana é tocada da mesma forma.

Veja: qualquer tese é capaz de ser defendida. Para tudo existe mais de um ponto de vista. Para tudo há possíveis justificativas.

Devemos aprender a captar o comportamento mais adequado para fazer feliz a natureza humana. Existem, portanto padrões.

2.       Qual seria o fundamento mais apto a embasar a conduta moral do Homem? E quais seriam as normas éticas que devem pautar a conduta do Homem?

A Lei Mosaica (Mandamentos) é a mais antiga coleção de Leis para preservar o bom convívio humano. É de origem hebraica e se utiliza do argumento de autoridade. Desta forma, traz uma visão “pessimista” para a ética.

Diferente é, a Sabedoria Grega, que te convence que é o certo a se fazer e se utiliza do argumento da razão, pregando Virtudes que o Ser Humano deve buscar.

E no final das contas basicamente dizem a mesma coisa. Somente de formas diferentes:

Mandamentos	Virtudes
Não Roubar	Justiça
Não matar	Viver a temperança / Ter autocontrole
Não Mentir	Veracidade

Historicamente vemos a evolução do nível de conceito. Se antes, por exemplo, não matar bastava, hoje prega-se que qualquer tipo de agressão já é um tipo de transgressão.

Da mesma forma, estas evoluções aconteceram quando Jesus resumiu os Mandamentos em apenas dois (Amar a Deus sobre todas as coisas e Amar ao Próximo como a Si Mesmo) e também na Visão Grega da Moral que diz que “A Missão do Estado é transformar cidadãos em amigos.”

Nesta mesma linha de raciocínio, temos a evolução dos sentimentos do Homem, conforme abaixo:

·         Amor de Complacência ( apenas o “eu gosto”)

·         Amor de Concupiscência (o desejo, o querer material / carnal)

·         Amor de Benevolência (quando se quer o bem do outro)

·         Amor de Amizade (quando ocorre a mútua benevolência. A sua felicidade é fazer o outro feliz. E a felicidade dele é ver você feliz. É uma competição de quem faz o outro mais feliz porque, na verdade, a sua própria felicidade é a felicidade do outro).

As três principais escolas

Do ponto de vista filosófico, o palestrante apresentou-nos as 3 principais escolas:

ÉTICA CLÁSSICA	ÉTICA LEGALISTA	ÉTICA UTILITARISTA
(Aristóteles)	(Kant)	(Bentham)
·         Ética das virtudes e da felicidade	·         Ética dos deveres e das proibições	·         Ética dos Prazeres (“Lei de Gerson”)
1.       Bem  adequado à Natureza	1. Bom é o que a Lei manda (Autoridade)	1. Bom é o que dá prazer
2.       Liberdade de qualidade (escolher o melhor)	2. Liberdade de Indiferença  (escolher entre o bem e o mal)	2. Liberdade de resultado (escolher o que proporciona maior prazer)
3.       Excelência Moral como segunda natureza (Homem justo e feliz)	3. Força de Vontade (aguentar e resistir)	3. Costume aceito socialmente (muleta “Todo mundo faz, eu também faço...”)

Pontos sobre a Ética Clássica

1.       Quando fugimos da ética, não conseguimos conviver bem com o próximo e não somos felizes por nos sentirmos frustrados. É como se tentássemos lavar louças numa máquina de lavar roupas. Estamos fazendo uso errado da máquina. Não foi pra isso que a “máquina de lavar” veio. Da mesma forma somos nós, seres humanos, cuja natureza é para a ética.

2.       A liberdade é auto-determinação para o bem. Segundo a Escola Aristotélica, liberdade não é poder escolher entre o bem e o mal. É poder escolher o bem. Não nos cabe escolher o bem ou o mal. Diz-se que o Ser Humano tem liberdade porque tem o controle. Por exemplo: um leão que está com fome, sem comer há dias e está no picadeiro na entrada de seu domador. A este leão não resta outra alternativa senão atacar o domador. O leão não tem liberdade de escolha, ele tem instintos. O ser humano sempre terá está escolha. E quando não sabe escolher o bem, isto o faz infeliz.

3.       Carregamos por vezes a idéia errada de que ser virtuoso é fazer coisas cada vez mais difíceis.

A virtude é, no entanto, fazer as coisas certas cada vez mais facilmente.

E é repetindo atos bons que construímos bons hábitos. É como o depoimento daqueles que fumam, que dizem que era ruim no começo e depois se habituaram até chegar no nível de não conseguir viver sem. Da mesma forma, para sermos éticos, devemos nos construir melhores. É pela constância que se vence a resistência.

Pontos sobre a Ética Legalista

1.       Um exemplo do quão absurdo pode ser este pensamento de que o bom é o que a Lei manda foi o próprio Nazismo: só era permitido viver os arianos perfeitos. A lei mandava aniquilar outras raças e portadores de necessidades especiais. É totalmente baseado no Totalitarismo.

2.       e  3. A idéia errada de que é normal que todos têm seu preço. Exemplo: “Eu NUNCA pousaria para a Playboy. .. Só se me pagassem muito dinheiro...”

Pontos sobre a Ética Utilitarista

Um ponto de vista totalmente voltado a resultados. Se eu sinto mais prazer, é o melhor a escolher.

Usa de desculpas como “se todo mundo faz, eu também posso” ou “se ninguém pode descobrir, então faço o que quero.”

Totalmente desencontrada da noção de bem. É o que nos leva a ter quase nenhum padrão nos dias de hoje, quando falamos de ética.

Mas o que é o bem?

Noção de Bem tem dois sentidos:

·         (1) Metafísico: tudo que atrai, tudo que é transcedental do ser. Tudo que é passível de:

o   Existir (portanto verdadeiro)

o   Ser admirado (portanto é bom)

o   Ser querido (portanto é belo)

·         (2) Moral: só aquilo que aperfeiçoa/completa o ser humano.

ATROPOLOGIA FILOSÓFICA

Todos nós temos “cabeça” e “coração”, ou seja, inteligência e vontade, respectivamente.

Através dos meus sentidos eu capto a realidade que existe fora de mim.

Uma vez conhecida a realidade, a Inteligência oferece à minha vontade as possíveis opções.

Desta forma podemos afirmar que, o fluxo da inteligência sobre a vontade é válido, é correto.

Mas se acontece o contrário, de a vontade manipular a nossa inteligência, é onde erramos. A vontade fará com que distorçamos a realidade, ajustando-a aos nossos desejos.

Óbvio que o coração é importante, mas para tomarmos as atitudes éticas devemos nos pautar pela nossa inteligência.

Curiosidade: antigamente os juízes não eram selecionados por concursos. Mas eram escolhidos por sua retidão na vida.

Desta forma construímos o seguinte racional: Natureza Humana à Busca Virtudes à Que alcança excelência ética à Que nos traz felicidade.

Onde devemos dedicar nosso tempo?

Não focar no que é efêmero como bens materiais, estética.

Devemos focar na busca de VIRTUDES, coisas interiores. É isto que fica.

1.       Virtudes Intelectuais (com a aquisição de conhecimentos)

2.       Virtudes da Convivência (com o cultivo das amizades)

3.       Virtudes Morais (com a formação do caráter)

Este deve ser o real sentido da ética: na busca das virtudes acima citadas.

E como nos tornarmos um Homem Bom?

Através da constante luta interior.

Ainda que erremos por alguns momentos, devemos continuar buscando a ética.

Um Homem bom é aquele que:	Virtude	Filme de Referência. Você pode assistir  para melhor entendimento/ilustração das Virtudes
- Decide acertadamente	Prudência	A Man for All Seasons
- Sabe qual seu dever e o cumpre	Justiça	El Cid
- Não se deixa levar pelas tentações do    medo	Fortaleza	A Fortaleza
- Não se deixa levar pelas tentações do             ;.....desejo	Temperança	David and Bathsheba